Sorti en France le 17 octobre 2012, Astérix et Obélix au service de Sa Majesté est un film réalisé par Laurent Tirard, d'une durée de 1h49. Ce film d'aventure et de comédie est une nouvelle adaptation des aventures des célèbres Gaulois, Astérix et Obélix. Il s'agit du quatrième opus de la saga adaptée au cinéma. Ce film est un mélange des albums Astérix chez les Bretons et Astérix et les Normands.
L'histoire se déroule en 50 avant Jésus-Christ. César, assoiffé de conquêtes, envahit la Bretagne. Un petit village breton résiste, mais ses forces faiblissent. Cordelia, la reine des Bretons, envoie son plus fidèle officier, Jolitorax, chercher de l’aide en Gaule, auprès du village d'Astérix et Obélix, connu pour sa résistance à l'envahisseur Romain.
Affiche du film Astérix et Obélix au service de Sa Majesté
Un Casting Étoilé
Le film offre un casting cinq étoiles. Gérard Depardieu campe toujours le bedonnant Obélix, Fabrice Luchini interprète Jules César, Catherine Deneuve prête ses traits à Cordélia, la reine de Bretagne, Valérie Lemercier joue Miss Macintosh et Vincent Lacoste est Goudurix. Edouard Baer incarne Astérix. Le rôle d'Astérix a été confié à Edouard Baer car, selon le réalisateur, il fallait un Astérix très français, loquace, charmeur et un peu arrogant, proche de l’idée que se font les étrangers du Français. Il est plus sophistiqué, plus intellectuel et plus moderne que dans la BD.
Edouard Baer s'est replongé dans les bandes dessinées afin de se préparer au mieux à jouer l'un des héros du film. "J’ai relu les BD mais pas revu les films car il fallait en faire quelque chose de personnel", confie-t-il.
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Astérix et Obélix : avant-première Au service de sa Majesté
Analyse des Personnages et des Thèmes
Pour le quatrième opus de la série des Astérix et Obélix, les réalisateurs ont déclaré avoir voulu recentrer l’intrigue sur les deux Gaulois, que les deux films précédents avaient relégués au second plan. « L’idée était d’interroger leur amitié, de se demander pourquoi ils étaient ensemble et pourquoi l’un ne quitterait pas l’autre », explique Grégoire Vigneron, co-scénariste.
Le film articule un questionnement sur l’identité masculine (qu’est-ce que cela signifie que d’être un homme ?). Le programme est donc le suivant : il s’agira de s’interroger à la fois sur la masculinité et sur l’amitié masculine. Pour ce faire, le film confrontera les deux hommes et leur conception de la masculinité à toute une galerie d’« Autres », jouant à la fois le rôle de menace et de repoussoir : le jeune, les Normands, Les Britanniques, les homosexuels, et bien sûr les femmes. C’est en se confrontant à tous ces « Autres » que les Gaulois redéfiniront leur propre masculinité et réfléchiront à leur amitié.
Astérix et Obélix en Angleterre
La Masculinité et l'Éducation
Dans les premières scènes où Astérix et Obélix tentent d’apprendre à Goudurix à devenir un homme, on sent très nettement une nostalgie pour ce bon vieux temps où l’on n’avait pas peur de recourir à l’autorité et à la violence pour éduquer les jeunes garçons. Le film oppose deux conceptions de l’éducation : la méthode « nouvelle », consistant à user de « pédagogie » et à « accompagner le jeune » avec « bienveillance », et la méthode « à l’ancienne », consistant à lui foutre des baffes quand il ouvre un peu trop sa gueule. Astérix est le porte-parole de la première méthode, Obélix de la seconde.
Le film se positionne clairement du côté de la tradition et de la virilité à l’ancienne, en ne prenant jamais le personnage de Goudurix au sérieux. Celui-ci est constamment insolent vis-à-vis d’Astérix et Obélix, qu’il traite avec mépris de « ploucs », de « bouseux » ou encore de « blaireaux ».
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Les Normands et la Peur
Tout leur malheur est de ne jamais avoir connu la peur, donc d’être privé d’une part « féminine ». Trop virils, ils mourront de ne pas avoir su accepter le féminin en eux. Dans une scène éminemment symbolique, ils fuient devant une femme (Miss Macintosh) qui menace de les féminiser.
Les Bretons et le Courage
Si les Normands étaient ultra-virils, les « Bretons » se caractérisent au contraire par une masculinité défaillante. Assiégés par les Romains, ils sont incapables de se défendre. Ce n’est même pas qu’ils ne savent pas se battre, mais ils n’en ont même pas l’idée.
Le film ne valorisera donc pas l’expression des sentiments chez les hommes comme quelque chose de féminin, et de positif parce que féminin. Mais pour pouvoir faire entrer cette qualité dans sa conception de la bonne masculinité, il la redéfinira au contraire comme une qualité virile : avoir les couilles de dire ce qu’on ressent.
Les Femmes et l'Hétérosexualité
Comme je l’ai dit, le soupçon d’homosexualité qui pèse sur eux va obliger Astérix et Obélix à prouver leur hétérosexualité, en se confrontant donc à « l’autre sexe ». Astérix, que ses années de compagnonnage masculin avec Obélix a éloigné des femmes, éprouve quelques difficultés à séduire les jolies filles qu’il accoste.
Leurs expériences de contact avec l’ « Autre sexe » leur ont donc fait prendre conscience d’une chose essentielle : nous les hommes, on est jamais mieux que lorsqu’on est entre nous.
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Réception et Critique
Si ce quatrième volet des aventures d’Astérix et Obélix est celui qui compte le plus de personnages féminins. L'accueil critique fut mitigé. Certains ont apprécié le film, le considérant comme le meilleur de la série depuis Mission Cléopâtre, tandis que d'autres ont déploré un manque de fraîcheur et d'originalité.
En conclusion, Astérix et Obélix au service de Sa Majesté est un film qui divise. Malgré un casting de qualité et des décors soignés, le film peine à convaincre pleinement, oscillant entre humour facile et thématiques plus profondes sur la masculinité et l'amitié.